María
de Gournay nace en París el 6 de octubre de 1565. Su padre Guillaume Le Jars,
tesorero real, fallece en 1578 cuando la joven María apenas tiene 13 años,
siendo esta la mayor de seis hermanos. Desde entonces su madre, Jeanne de
Hacqueville, desatiende las manifiestas inquietudes intelectuales de su hija,
formándola para la economía doméstica y la crianza dentro del más estricto
"código femenino" de la época. Sin embargo este destino no contentaba
a María, razón por la cual, se inicia en el aprendizaje del griego y del latín
de forma totalmente autodidacta a través de la comparación de textos clásicos
con sus traducciones. Tradujo obras de Salustio, Ovidio, Virgílio y Tácito.
Alternando lecturas clásicas con los textos de su época es como a la edad de dieciocho
años, María descubre la primera edición de los Ensayos de Miguel de Montaigne
que le provocarían una profunda epistemofilia por el filósofo.
Alternando
lecturas clásicas con los textos de su época es como a la edad de dieciocho
años, María descubre la primera edición de los Ensayos de Miguel de Montaigne
que le provocarían una profunda epistemofilia por el filósofo.
En
1586 la familia se traslada a Gourney, al señorío que su padre compró antes de
morir, pero dos años más tarde, en 1588, durante una breve estancia de María en
París, esta hace llegar a Montaigne una carta en la que le traslada su deseo de
conocerle. El encuentro se produce un día más tarde y desde entonces se inicia
una de las relaciones más fructíferas y ambigüas que ha conocido la historiadel pensamiento. Montaigne no dudó en llamarla "fille d'alliance" (en
los Ensayos, libro II, capítulo XVII, "De la presunción"), denotando
una admiración que explicará el gran intercambio intelectual que producirá en
los años posteriores el encuentro. Montaigne no duda en trasladarse grandes
temporadas a la mansión de Gournay-sur-Aronde donde discuten sobre su obra.
Fruto de estos encuentros María de Gournay escribe en 1594 su primera gran
obra, Le Proumenoir(1). Tras la muerte de Montaigne en 1592, su familia le
encomienda a María la revisión de los Ensayos, comenzando así su labor de escritora.
De este trabajo nace el prólogo a la edición de 1595 y las posteriores
ediciones de la obra en 1598 y 1641.
En 1699 se traslada a París y comienza a
fomentar los círculos intelectuales de la época de la mano de Henri LouisHarbert de Montmor y Juste Lipse, que la presenta como una "mujer
leída". A pesar de las dificultades de una mujer d la época para recibir
el reconocimiento y la estima en el plano del pensamiento, María conecta con la
alta esfera de la sociedad y de la política parisiense consiguiendo así la
protección y el mecenazgo de la Reina Margot, Enrique IV, María de Médicis,Luis XIII, la marquesa de Guercheville o el mismo Richelieu, quien ofrece a
María una pequeña pensión real que le permite el privilegio de poder editar sus
propias obras. Como mujer, María fue a menudo objeto de ataques personales y de
crítica infundada de su trabajo. Como católica, fue hostil al movimiento
protestante, pero se mantuvo cercana a liberales como Théophile de Viau,
Gabriel Naudé, Francois de la Mothe Le Vayer, a quien dejaría su biblioteca,
que ella misma había recibido de Montaigne (quien a su vez la había heredado de
La Boetié). En 1690 se involucró en el debate sobre el asesinato de Enrique IV
y en defensa de los jesuitas.
Biblioteca de Montaigne
NOTAS: (1) Se publicó por ese tiempo, y aunque no fue un éxito
comercial o crítico en el momento, se considera una de las primeras novelas
psicológicas. Su trama trata de una princesa Persa, Alinda, que se resiste a la
perspectiva de un matrimonio arreglado...
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